賽斯空間

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感謝明彰、惠儀的參與，敏源的陪伴。這次讀書會首次討論具煽動性的時事。也應驗了不同的主題，就會有不同的夥伴參與。每個人在自己的人生中都有自己的問題需要面對。讀書會是一個讓大家充電的地方，歡迎大家持續的參與。

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感謝如嬌與惠儀的參與，敏源的陪伴。隨著台北的場地議題告一段落。斗南的場地也開始有些不穩定的情況。天楷也開始覺察自己在這件事情中，所扮演的角色與潛藏的信念。也因此再度對於讀書會的進行方式與時間長度做了些調整。相信這對讀書會是有幫助的。也首次在讀書會動用到牌卡。感謝大家的支持，讓斗南讀書會可以持續的利益讀書會的人。

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感謝昕庭、嘉玟、燕姞的參與。也謝謝昕庭的好喝的健康醋。對天楷來說，安全感是相當重要的。因此對於場地上面的嘗試與置換，讓我最後決定要自大安區移至萬隆。有些同學肯定會因為這樣比較沒辦法參加。也可能會有些同學因此而加入。不論如何，只要對讀書會的發展是好的，我都會去嘗試。也歡迎大家持續的參與。
1.二元對立
 (1)面對社會上與賽斯家族意見不同時，必須保持著體諒之心，同理而不同意
 (2)看到別人的缺點，去看到他可愛的地方，因為所有的事件一定有他美好之處
 (3)只有接受自己短處的人才可能接受別人的缺陷
 (4）同理、溫暖與尊重非賽斯人的想法，是我們共同的功課
 (5)在外面觀看的角度與實際經歷角度不同，這時就是對於修行與學習最大的考驗了。
 (6)心中與愛分離的感覺，常常是造成仇恨的主因。隨機殺人代表那個人對自己感到失望與憤怒。致使將這些失望與憤怒投射到他遇到的人手上

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感謝圓圓、如嬌、明娟、采棋、惠儀以及敏源與兩位小孩的陪伴。今日臨時在場地上有些變動，我們也討論了些平日不會聊到的議題(如健康、精神疾病等)。也給予今日有來的同學滿滿的祝福。希望大家都能找到自己，認識自己。對於兩位孩子的到來，對我來說也給了我很多靈感。希望同時適合孩子與大人的賽斯課能夠成真。我深深的期盼著。
1.賽斯與健康的議題
(1)對於眼睛健康，就科學上來說如果看了很多的手機，可能會造成黃斑部病變而失明。就賽斯心法的角度來說，身體有自我療癒力。對於一個被接受的負面暗示，其傷害力遠遠超過玩手機。另附上我的老師最近在用身心靈療法治療眼睛所在看的書

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感謝惠儀、如嬌的參與，敏源的持續陪伴，信任的課題在賽斯追求快樂的修行中極為重要，畢竟沒有一個多疑的人是快樂的。面對這個課題，只有去真正的實踐，才能在這個功課上獲得進步。
1.談信任：
（1）信任是有厚度的，需要被事件磨練的。
（2）信任與懷疑的比例不應該是全部信任與完全懷疑的概念，我們應先給角色一個預設值,，透過事件來與這個人相處，調整相信的程度。面對人也是相同  先给相同角色的人一個預設值, 再透過相處的過程進行調整。
（3）有時強迫頭腦相信,，不如替希望自己相信的想法製造一個疑問句， 透過這個疑問句收集支持這個問題的事實,，它終將成為你的新信念。
（4）詐騙集團對我們的傷害, 並不是只有錢,，而是偷走了我們對這個世界的信任。致使我們為了不再讓自己的心受傷，而處處提防，喪失安全感與恩寵感。
（5）閱讀賽斯書，我們對宇宙運作的方式可以有更多的了解，越了解的事情越能信任。

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謝謝昕庭、千惠、嘉玟、秋霞、嘉媛、燕姞與林真的參與，也謝謝大安基隆店借我們這樣的場地，讓我們這群人能聚在這邊，今天的課程中所教的“覺察”，在日常生活中若陷入情緒漩渦時，就是救命繩索，天楷分享自己的經驗，希望對大家能有所助益
1.事實、意念、信念、核心信念、負向核心信念的名詞定義
（1）事實：客觀的、中立的描述，不帶任何立場與情緒，一般指的是事件發生的規則或是背景描述
（2）意念：對一件事情帶有自己看法的描述，每一瞬間我們會有很多的意念自我們的思考中消逝而過
（3）信念：一個符合你的人生觀的、被強化的、帶情緒的意念
（4）核心信念：對我的人生有重大影響，常常在我們腦袋徘徊不去的信念
（5）負向核心信念：會造成我負面情緒的核心信念，常常是造成人生痛苦的主要原因

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感謝百臨、雯儀、嘉玟、千惠、燕姞與昕庭的參與(以及超好吃的香蕉)。一個美麗的意外，讓我們到了一個很棒的地點，開始我們的讀書會。這次天楷在場地安排上必須做些臨時應變，但我們很喜歡這個臨時的場地以及上課時的氣氛。這也驗證了或許平常的過程驚濤駭浪，但所有的發生總是最好的安排，而這些經歷的過程就是最好的養份，也是我們到人世間最主要的目的。
 
1.覺知：
(1)使用時機：當情緒釋放以及覺察都已經完成，自己不在情緒的漩渦中，獨自一人的時候，就可以進行覺知
(2)使用方法：
<1>靜心(靜坐，靜躺等都可以) ：讓自己進入一個心情平靜覺知的狀態(如果在過程中睡著了，代表這個時間是個睡眠的好時間，而不是適合覺知的時間)
<2>想像自己在光中：具體操作方法可參考嘉珍老師的冥想CD，建立起自己的安全感
<3>回想：開始回憶事件中有哪些角色，每個角色跟你之間有哪些互動？內在信念有哪些致使你們會有這樣的互動模式？自關係淺的角色至關係深的角色，自關連小的模式到關連大的模式。對每個角色與模式找出接下來自己相對應的行動。在覺知結束後用筆記記錄下來，付諸實行
<4>在愛與光中安撫自己：情緒如在利樂包中的飲料，再怎麼釋放都難做到一滴不剰。當思考時情緒再度湧出，就接受他，讓他包圍在愛與光中。疼惜他，疼惜自己在這中間經歷的過程
<5>擁抱：當回想完畢後，給自己一個擁抱。讚賞自己做了一件了不起的事情。讓自己自光與愛中回到現實世界，結束覺知的過程
(3)覺察與覺知最大的不同，就是覺察讓我們知道我們有這個情緒與信念，覺知則是讓我們在光與愛下深層的去面對這個信念與這相關的議題。在光與愛下如實的去你制定下一步的做法與行動，而這行動一定充滿了愛、慈悲與創造力的。且行動本身的形成與行動所能帶來奇蹟式的結果，這本身就是一種神通與創造
2.為何在賽斯心法中希望我們做到"寧願真，不要好"？在現實生活中，當我們真正去做這樣的表達時，常常反遭表達失敗或衝突的狀況。其實對於表達，如果在表達中仍帶著情緒，反造成人際關係的衝突與對立。真正的真，是充滿了愛與慈悲的。若發現表達出來的東西不是這樣，建議應要繼續作內觀與覺察的功夫，覺察自己是否還在二元對立中掙扎。
3.每個人在身心靈中的成長速度並不相同，有人是飛躍後停滯再飛躍，有人以螺旋方式慢慢向上成長。不論哪一種，賽斯心法都不是今日聽法明日全盤改變的法門，要透過實修，思考跟體驗反思，才能活用於生活中。平常進兩步退一步也是很常見的。而這樣的目的，是在讓我們在體驗這個學習歷程。
4.在與非賽斯人的相處中，"子不語怪力亂神"是一種相處模式。每個人在這世界中都安排了一個或多個角色，我們透過科學(理性)與情緒(感性)做溝通。很多人重理性而輕感性，重理性的人無法以科學證據來證明的事情，在溝通的過程中，肯定是一種糾纏不清的辯論。"不語"不一定代表"不信"。如何把心法落實在生活中，讓所有人羨慕你的生活，就是對賽斯心法最好的推廣
5.什麼是諮商(砍人)，談覺察別人與覺察自己的不同：在諮商過程中聽得懂別人說話就是一種挑戰，不論是夥伴的分享或是帶領者的聆聽技巧，都是需要很多的經驗累積，而這些經驗的獲得必須透過督導或是有經驗者的帶領。懂的問正確的問題，找出正確的觀察這事情的角度，具結正確的結論，才能真的幫助到人
6.最好的親子關係，就是讓孩子去學習，去嘗試，去傾聽，去學習，在他需要時，去守護他
7.談情緒(未來會有一個小專題來討論這個主題)：
(1)夢的功用，在於讓你釋放情緒，預測未來，作為靈感的素材
(2)如果在當下就是最快樂的，在人生中肯定常常是快樂的
(3)每個人在心情不好的時候，都有想要發洩跟挑釁的權力，我們在學習的事情，是讓我們的情緒在抒發出來的時候，如何讓自己所必須承擔的後果最小
(4) 證明自己的價值也是獲得快樂的方式之一
8.賽斯談因果，只要是因為罪惡感與無法理解對方想法所造成，當此生某一些關係沒有和解，離開這個世界後，會為了想要更增進了解與補償對方的心態再度體驗同樣的事情，其秉持的概念不是罪與罰，而是理解與寬恕.

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